О Японии и её жителях: взгляд снаружи и изнутри

Артём Алмазов, будучи студентом восточного факультета СПбГУ, активно изучал историю Японии и японский язык. По конкурсу по программе обмена студентами получил возможность пройти длительную стажировку в одном из лучших университетов — Кэйо, в Токио.

Он провёл в Японии полгода, познакомился с японской семьей, что дало ему редкую возможность лучше узнать дальнюю, загадочную для нас страну, и жизнь, которая глубоко отличается от нашей. Сегодня мы представляем его впечатления о Японии.

Жизнь в огромном Токио

В центре Токио находится императорский дворец — довольно большой по площади. А вокруг — 27 районов, которые японцы называют городами. Они и были раньше города, которые срослись. Если считать окружающие спальные районы и прилегающие местности, там проживает около 37 миллионов человек. И это, конечно, влияет на мировосприятие реальности тех, кто там проживает. К примеру, иногда люди даже не знают, как то, из чего делается еда, выглядит в природе, ведь они получают уже переработанные готовые продукты.
Токио функционирует как один большой организм. Города-районы специализируются. Тот, что находился у порта, становится портовым. В другом сконцентрирована вся электроника, все высокие технологии. Есть города, в которых вся мода, есть — торговые, есть развлекательные.
В Японии нет ни одного одинакового здания. Вообще ни одного. Нет такого понятия, как типовое строение. Все многоквартирные или небольшие дома, фирмы, магазины, что угодно — все разные. Каждый для себя проектирует свой дом.
Обширная система метро объединяет все 27 районов и интегрирована во все остальные железнодорожные системы по методу пересадок на одной станции. Можно с метро пересаживаться на местные поезда и ехать дальше. Каждый поезд идет поминутно, четко по расписанию. Везде можно увидеть точное время прибытия любого поезда. Японцы очень пунктуальны и не терпят опозданий. Система транспортного сообщения выверена на отлично. Метро представлено и частной, и государственной компаниями. При этом частные строят крупные торговые центры прямо над станциями метро и сдают торговые площадки различным торговым фирмам. В них можно купить что угодно, но цены выше раза в три, чем в обычных магазинах.
Парки есть везде, в частности, потому, что это сейсмоопасная зона. В каждом районе предусмотрено большое открытое пространство, в котором можно спастись от пожара и землетрясений.

Острова из мусора

Японское общество очень рационально. Из-за нехватки земли и ресурсов весь мусор стремятся переработать и вторично пустить в дело. Созданы даже искусственные острова из переработанного мусора, на который насыпана земля. В Осаке есть насыпной аэропорт. И в домах, и в офисах есть бачки для раздельного сбора. На улицах встретить бачок практически невозможно. Если вы потребляете какой-то продукт на улице (что не принято и случается очень редко!), то должны взять остатки или обертку с собой.
К домам за мусором приезжает машина. Один день сдают пластик, другой — алюминиевые банки и так далее. Если нужно сдать какой-либо опасный мусор или большие бытовые отходы, нужно созвониться с местной администрацией или сдать это на спецмашину. Шкаф или диван нельзя просто выставить за дверь, за это будет колоссальный штраф.

Любоваться сакурой и клёнами

Японцы любят отдыхать, любуясь природой. Весной они выходят с друзьями, стелют коврики и любуются сакурой: как она цветет, как опадают лепестки. Обычно это шумные веселые посиделки с друзьями, коллегами, закусками, алкоголем. А осенью, очень рано, с первой, а то и до первой электрички (чтобы успеть занять наилучшее место) они отправляются за город и ищут место, откуда можно созерцать красоту алых всполохов осенней кленовой листвы. Японские клены отличаются от наших, их листья меньше, с более вытянутыми острыми кончиками, похожими на язычки ярко красного пламени. Это занятие имеет своё название, которое переводится примерно как «охота за кленовыми листьями».

Университет как гарант хорошей жизни

В Японии подавляющее большинство населения представлено средним классом и все имеют примерно одинаковую финансовую обеспеченность. Но неравенство проявляется в другой сфере — в высшем образовании. Дело в том, что раньше (примерно до окончания Второй Мировой войны) в Японии огромное значение придавалось происхождению. Если ваша семья принадлежит к определённому знатному роду, то вы можете претендовать на очень важные государственные посты и обеспеченное будущее. Но если вы из незнатного рода, то при всех талантах вы вряд ли далеко продвинетесь.
После поражения в войне в 1945 году, Япония была на 7 лет оккупирована силами США и их союзников. Американская администрация предприняла решительные меры по преобразованию японского общества, в том числе посредством введения новой системы образования и принятия новой конституции, сделавшей всех граждан равными.
Но многовековые традиции просто так не умирают. Теперь роль указателя на знатное происхождение стали выполнять университеты. То, что вы выпускник Токийского университета, будет заметно выделять вас в глазах окружающих. Если вы закончили Токийский университет или университет Кейо, или другой важный университет в Токио или Осаке, это значит, что вас, скорее всего, пожизненно возьмет на работу какая-нибудь крупная известная компания, и вы будете 40–50 лет там работать, а после этого компания будет обеспечивать вам очень хорошую пенсию. То есть, фактически, если вы поступили в хороший университет, то вся ваша жизнь будет устроена наилучшим образом.
А если вы поступаете в какой-нибудь удалённый от центра, не слишком известный университет, который дает хорошее образование (и вы очень старались, стали хорошим специалистом), то шансы благоустроиться на работу в крупную компанию останутся невелики, ваше образование далеко вас не уведет. Сейчас это немного меняется, но очень медленно.
Поэтому все рвутся в престижные университеты, конкурс в них зашкаливает. На мой факультет, когда я поступал, было 30 человек на место. Но в Японии может доходить и до 100 человек на место.
Это вызывает огромные социальные проблемы. Многие молодые люди находятся под сильным эмоциональным давлением со стороны семьи: родители возлагают на поступающих большие надежды, которые было бы очень стыдно не оправдать. Более того, семья платит большие деньги за поездку в крупный город и проживание там на время экзаменов, оплачивает сдачу платных экзаменов и обучение на подготовительных курсах. Абитуриент чувствует большую ответственность перед родителями. И если он не поступает, то ощущает, что подводит всю свою семью. На этой почве происходит много самоубийств среди молодёжи. Известна трагическая история, когда молодой человек пробовал семь раз поступить в хороший университет. На седьмой раз он пришел посмотреть на доски с именами поступивших, себя там не нашел и совершил самоубийство. А через день пришло письмо, что он поступил. Он был так взволнован, что просто не заметил себя в списках.

Питание по науке

Питание очень сильно отличается от того, к чему мы привыкли.
Примерно полтора века назад позднесредневековая Япония, решив сократить научный и технологический разрыв с развитыми индустриальными странами Запада, пошла по пути модернизации. И японцы подошли к делу очень практично. Они решили вырастить людей с новой идеологией, новыми понятиями о государстве, здоровье, обществе. И к питанию они подошли с точки зрения науки. Была создана соответствующая государственная программа. В женских школах изучали, сколько витаминов в каждом продукте содержится, что комбинировать можно, а что нельзя, и какую нужно соблюдать суточную норму потребления. Эти знания применяются до сих пор и, несмотря на нехватку времени, домохозяйки делают очень продуманные обеды, шедевры искусства, которые и красивы, и содержат весь спектр необходимых веществ. Продуманность в питании в японской семье очень бросается в глаза.
С японского «завтрак» переводится дословно как «утренний рис», «обед» как «дневной рис», а «ужин» как «вечерний рис». Звучит немного смешно, но после того, как вы побываете в Японии, это становится понятно, потому что рис составляет основу любой пищи.
Во всех столовых традиционное питание сохраняется. Рис не является гарниром, это основное блюдо. А к нему есть вкусовые добавки, такие, к примеру, как мясо, овощи. Кроме того, в классической японской еде учитывают сочетаемость цветов. В японском восприятии сначала нужно «накормить взгляд». Это очень важно. Вкусная еда не может выглядеть абы как.

Ландшафтное божество

Японцы называют ее «Фудзи-сан», иероглиф «сан» означает «гора».
Основным верованием японцев, наряду с буддизмом, является синтоизм. Религия синто — это поклонение духам предков и ландшафтным божествам, это культ огромного количества духов: принято выделять около 3 тысяч основных и многие тысячи местных божеств. И главным ландшафтным божеством является гора Фудзи.
Это самая высокая природная точка Японии, вулкан, который примерно несколько веков не проявлял активности, но всё ещё считается активным. Он сравнительно пологий, покрыт вулканическим черным песком.
Горой обычно просто любуются, но можно и подняться. Для подъема открыты только два месяца (часть июля и август), в другое время подниматься запрещено в целях безопасности. Высота горы составляет 3776 метров, её вершина большую часть года покрыта снегом. Есть 4 маршрута для подъема, от которых запрещается отклоняться. Это трассы, которые отличаются по длине, углу наклона, сложности, перепаду высот. Одна из них является специально проложенной дорогой для машин на самый верх.

Особенности японского характера

Японцы, как правило, не стремятся высказывать свое собственное мнение. Во время дискуссии они обычно молчат и слушают. И выскажут свое мнение только если вы обратитесь к ним. Японцы — великолепные исполнители. Они слушают приказ и выполняют его, только изредка задавая вопросы.
В то время как общество западных стран построено на постоянной борьбе и конкуренции, японское стремится создать среду взаимовыгодного сотрудничества. Даже коммерческие компании не стремятся к конкуренции — они стремятся договориться, создать что-то вроде монополии, разграничить сферы влияния и обеспечить друг другу пусть небольшой, но стабильный доход. При этом качество продукции высокое, в Японии принято уделять большое значение даже самым мелким деталям.
У каждого японца много «масок», один и тот же человек может вести себя совершено по-разному. Японец на работе абсолютно вежлив, он стремится идеально выполнять свои должностные обязанности, пытаться угодить любой просьбе клиента, стараться не подвести никого. Японец после работы, как правило, не такой тихий, а, наоборот, очень шумный. Когда они вечером собираются в ресторанах, это совершенно другие люди, такие компании очень шумные. Разговорная неформальная речь разительно отличается от строгой и вежливой официальной речи. Даже голос меняется. Японцы в семье отличаются еще сильнее.
В одном японце сочетается много разных обличий: для друзей, семьи, работы — и все они разные. В условиях проживания огромного количества людей на небольшой территории, критически важным становится ставить интересы общества превыше своих. Если вы раздражены и у вас просто ужаснейший день, нельзя просто взять и выплеснуть это на всех вокруг и испортить всем день. Как бы ни было тяжело — нужно улыбаться. Даже если вы не верите в успех своих друзей и родных — заставьте себя, поддержите их несмотря ни на что! Носить маски — не пустое притворство, это мужество отречься от себя ради счастья остальных.

Особое отношение к старшим

Одна из самых ярко выраженных национальных черт — почитание старших: родителей, старших по возрасту, начальников, старших в любом отношении. При этом старший воспринимается как человек, у которого нужно учиться, перенимать опыт. Соответственно, никто и никогда не призывает к послушанию — слушаться старших для японца также естественно, как включать свет, заходя в тёмную комнату. Если есть старшие, то вы всегда должны выполнять то, что они говорят: в кружке, клубе, классе, университете, где угодно. У нас кое-что назвали бы, наверное, и дедовщиной. Но японцы воспринимают это как должное, как часть обучения или как тренировку, часть интеграции в эту социальную ячейку. А социальная ячейка — это очень значимо. Для японцев гораздо важнее не то, что ты из себя представляешь, а то, насколько успешно ты взаимодействуешь с обществом.
Оценка успехов и в школе, и на работе идёт по принципу «как сильно ты постарался». Если ты стараешься (пусть даже не всё получается), тебе поставят пятерку. А если ты талантлив, у тебя всё получается, но ты не выкладываешься по полной, тебе поставят тройку. Цель такой системы оценки заключается в том, чтобы приучить каждого, вне зависимости от способностей, стараться изо всех сил на благо общества, семьи и компании.